標（しるべ）の道

「標（しるべ）の道」

ﾀｲﾄﾙは
紺野キタ『知る辺の道』（幻冬舎ﾊﾞｰｽﾞｺﾐｯｸｽ）
から拝借（無断使用）

「標」とあることから
何かを目指していることは
理解できるだろう
目指しているものは
「見えないものを見る」
ことである
「見えないものを見る」とは
「今まで見えなかったものを見えるようにする」
ことである

ついでに言うと
『知る辺の道』には
「導」と「標」の
二つが含意されている

このブログに何かを書く気力を私はいまのところ失っているので、しばらくの間、ここに記事は更新しません。書く気力が出てきたら更新します。それがいつになるのかは、分かりませんが……。

別のところで、ここに書いていることとは大差ない内容の文章を書いておりますで、僕の書くものを読みたいという奇特な人が、もしいらっしゃるのならば、以下を覗いてください。

背面世界論者
http://diary13.cgiboy.com/0/arayashiki/

以下余談（くだらないおしゃべり、蛇足）。

標（知る辺）は、（一つの）道が完成されたならば、必然的になくなります。道そのものが標になるからです。指針がなくなれば（指針が完成されてしまえば）同時に書く理由もなくなります。私は「標（へ）の道」という道をこさえようとして、今まで書いてきました。しかし私はこれまでこうしてここに書いてきた記事の中で、何一つとして満足したものはなく、そしてどこかに到達したという感触すらもありません。

書くとはどうしても自己肯定的なものであり、また同時に自己否定的なものでもあります。書くとはこの矛盾と絶えず対峙するということになるのです。あるものの完成が、同時にあるものの終わりと同じであるように、です（祭りと同じです）。あることをするのは、あることを無くす作業でもあるのです。

どこまでもあるものを残しておきたいがためにあることをするという活動について、根本的に私は認めていません。なぜならそれは檻の中に小鳥を入れて飼うようなことだからです。自由な精神を育む余地は、そこには微塵もありません。

自由な精神が、自由という概念に拘束されるようなことはありません。それはつまり、修行完成者が他人に修行を施すことがないように。

道とはどこかへ到達するための標（知る辺）です。到達するどこかとは、未だ誰も足を踏み入れていない（認証されていない、そして固有名を与えられていない）どこかのことです。そこへ辿り着くためには、精神的な自由、越境的な精神の自由が確保されていなければなりません。

道は（精神の跳躍のための）踏み台です。そのための道です。決して「型」や「流儀」ではありません（信仰でもありません）。道は、凡百なありふれたものに触れ易くすること、要するにそれはものごとにおける必然的なものを肯定するということです。

その後に、私は私の一個の運命を見ることになるのでしょう。

私には、姉と二人の妹がいる。二人の妹のうち、上の妹は、今春、高校へ入学した。以前、高校を中退しているので、二度目の高校入学である。

妹を一言で表現すると、
「和」
の人である。
他人の細かなところに気が付く、気配りができる人間だと思う。それが度を過ぎて、他人の顔色を伺い過ぎると、マイナスに作用する両刃の剣になるが、それが本人の持ち味なので、肯定はすれども否定する気など、私にはない。
これは私の推測だが、妹が以前高校を中退した理由は、その性格上のマイナス面が、強く作用した結果ではないかと考える。妹は繊細な人間だから、周囲に対して必要以上に気を使い過ぎて、気疲れしたのだろう。

総合的な才覚は、私などはるかに凌駕するものを持ち、更にはバランス感覚にも優れた人間であると、私は認めている。
そんな妹が、高校へ入学した。高校へ行って何をしたいのか、私にはわからないが、潜在能力は高いので、特に心配してはいない。

三月に帰省したとき、私は妹の受験勉強を、少しばかり手伝った。数学など、しばらくやってなかったから、相当におざなりな教え方をしたのだが、
「お兄ちゃんはやっぱ頭いいね」
と言ってきた。それは違うと、言い返したと思う。私は何一つわからない、愚か者なのだから、そんな風に言われる資格はない。

真に才能のある人間は、実は身近に存在する。きっと本人は気付いてはいない。姉も、二人の妹も、私よりはるかに才能のある人間だ。私はそれを知っている。それで私は、敗北感でいっぱいになる。才能は、地位・名声・知識量で計れるものではない。その人に備わった、天性のものだ。私にはそれが無い。無いから私は、こんなところ（大学院）にいるのであろう。

「世界には、きみ以外には誰も歩むことのできない唯一の道がある。その道はどこに行き着くのか、と問うてはならない。ひたすら歩め。」
（フリードリヒ・ニーチェ『反時代的考察』）

姉からメールが来て、この度入籍しましたとの連絡がありました。

さて、こういう場合（弟として）どういう風に言えばいいのだろうか。
「どうかお幸せに」
と言うのが、月並みな表現ではあるが最も適当かなと考えそう返信をしたけど、なんとなく社交辞令っぽく感じられて「う〜む」と悩んでしまう。言葉が真実を語るものでは（必ずしも）ないことはわかっていますが……どうも割り切れない部分はあります。

この悩みは私的なものだから内的なこととして限定され、外的には何ら問題はないと思う。言葉の真偽はともかく、受け手に到達した時点で放った言葉は私のものではないのであるから、受け手がどう解釈しようと基本的に自由である。それに、私は発する言葉すべてに対して逐一神経を張り巡らすのはナンセンスなことだと考えるから、その場をやり過ごすようなことを言ったとしても何ら問題はない。受け手にとって良い言葉であるのならば、自分の意志に反するようなことを言ったとしても外的にはどうでもいいことで、周囲に気を使うのは別に悪いことではないから、何処までも私が抱くこんな悩みは矮小でしかないと思うけど、それでもやっぱり何故か割り切れていない。

そんな悩みを抱えてしまう自分の狭量さに辟易してしまうが、人の幸福を素直に感じることの難しさということだけは理解していただきたい。理性ではどうすることもできない部分はあるのだと、そう納得するしかないのだと、自己の追認作業に勤しんでしまう（全くもって怠惰な姿勢である）。

姉は私とは違い非常に感性の鋭い人間であり、私は姉の影響を強く受けているので人間的に深く尊敬するのだが（私を規定する底辺に、姉の発した言葉が箴言として刻まれているから）、どうも素直に祝福できるのかどうか正直言って怪しい。妬みという感情もあるし、取り残されたという意識もあるので、多少はルサンチマンになっているだけかもしれないが、あくまで自分の感情は自分で解決するより他ない。
私は素直に祝福できるのだろうか。それが真実であり真摯な感情から湧き出るものかどうかはわからないが、それでもやっぱり家族愛（フィリア）という、言葉にすると陳腐な表現になってしまう人間として当然の感情を抱くことに、私は意義を見出したいと痛切に感じていることは確かだ。自己矛盾甚だしいが、それを弁証法的に理解して理性的に解することに希望を託したいという想いも残っている。

ブラームスの
『ヴァイオリン・ソナタ　第三楽章　ニ単調　作品108』を聴いている。
言葉で人に語るには躊躇する感情は、言葉ではないものに託することも出来る。その最たる例として、音楽があると思う。
今の私の気持ちを表現するに、ブラームスのこの曲は相応しいと考える。
しかし、結局は私の言葉で語るより他ないことは承知している。音楽でお茶を濁しているのではなく、今は言葉では言い尽くせそうにないからこそ、音楽の助けを借りているのである。まだ自己の感情を形容する言葉を見出せていないから、敢えてこの曲に想いを託すことで、少しばかりの猶予期間を許して欲しい。
言葉を適切に使用するのは、非常に難しいことであるから。

春だ。世間の人々は新生活（進級・進学・就職）への期待と不安で一杯らしいが、私にはどうでも良いことである。桜が咲き誇り、そして舞い散るその下で、私は読書に現を抜かすことにする。移り変わるということはどういうことなのだろうか、そういうことを考えるのだ。

さて、無駄話は置いといて春の読書ということで、何冊か勝手に推薦したいと思います。春は文学と相性が良い。特に和歌や短歌に俳句との相性は良い（と勝手に判断する）。松尾芭蕉や小林一茶にでもなった気分でお薦めしたい。

『聖家族』堀辰雄、新潮文庫（「燃ゆる頬・聖家族」収録）。

堀辰雄は昭和初期の作家・詩人ですが、彼の作品的特徴は「死」で貫かれています。本作もそうであり、生きることが下手な主人公河野扁理について、堀は扁理を用いて愛とは何ぞやと語らせ、それを明晰に書いています。堀の分析力に思わず脱帽します（瑞々しいけどね）。愛と死という普遍的観念を徹底して語れるのは、若さ故の特権なのかもしれませんね。物語の始まりが３月なので丁度良いしお薦めです。

『ヴィヨンの妻』太宰治、新潮文庫（表題作）。

私が熱烈に愛する太宰作品からなのですが、やはりお薦めはコレです。戦後の貧困の中で人間がどう生きているのか、その姿が鮮明に書かれています。登場人物は皆どうしようもない連中だらけで、内容自体は相当痛い。でも文章的には痛快。新生活を送る人に是非とも捧げたい作品です。夢も希望も粉々になりますけれど……でも、生きていく活力はもらえると思いますよ。

『尾崎かおり短編集　ナイフ』尾崎かおり、新書館（表題作）。

これは中高生にお薦めしたい漫画です。つき合っていた先生を刺し殺した少女と、その少女の精神鑑定をする初老の精神科医との交流の話です。２人とも現実的に生きるのが下手で気分はまるでボニー＆クライド。２人の狂気なまでの純粋さと虚飾を嫌っているところに、私は共感します。尾崎豊が好きな人には合うと思います。「15の夜」を聴きながら読むこと推奨です。

『観用少女』川原由美子、朝日ソノラマ（既巻�@〜�C）。

ミルクと愛情で育つ少女の姿をした植物（観用少女）を中心に、それに関わる人間模様を描いた秀作漫画です。
第４巻収録作の「メランコリィの花冠」を私は薦めます。それは川原由美子の作品中、最高傑作であると私は確信しているからです。花（観用少女）を育てる→咲く→枯れる、そうした最初から決定された一連の運動と、それに関わる人間の心境がどういうものなのか。これを読むと分かります。私は読んでいてページをめくる手が震えました。その時の感情を正確に言葉で表現することを私は未だ出来ませんが……。

ほぼ人間の生死を描いた作品ばかり選びましたが、それはひとえに私の趣味ということで納得して下さい。
春は日本では（人も景色も）移り行く季節です。そんな季節に生や死について考えてみるのも悪くはないと思いますが……如何でしょうか？