言霊の神たぶらかしこれの世にさもらはせしか言霊の母
蛭兒の末裔とゐむ我を
擔ふ親は悶え死ぬか
罪まねく地へよろけ來て
五百夢あらん蠍うせ
ひるこのすゑとゐむわれをになふおやはもたえしぬか
つみまねくちへよろけきていほゆめあらんさそりうせ
何よき目も見ぬままに親を悶死せしめしこと罪万死に抵るべきか。しかし母は億の賢母に勝る偉業をなせりともいふを得、国語と詩歌の上に不抜の基軸を樹てしわがごとき途方も無き不幸息子を生みたる点に於ては。歴史はそれを証明する為にあり、遅いか早いかのみ。何とぞ夏越の祓ひの日にはわが母を弔ふ祭りもささやかながら営まれたし。せめてこれによりてわが罪業の万分の一たりとも贖はむとおもふなり。これよりわがせむことは一日も早くまともなる弔ひを親の為にあげやらむ為の活動となるべし。
われはこれ国生みの始めの失敗作とて葦舟にのせて流しやられしものの霊のとりつかれ我本来の実態とは殆ど消え失せしものなり。辛うじて消え残る人ごころの藁屑ほどなるに縋りてやうやく世の波に浮き居てかかる狂句業をいとなむものなり。
優勢民営化なる傍流的問題にて輿論振り回され拉致問題のこといよいよ置き去られて居るは気の毒と思ひ「横田夫妻」の検索より尋ね得しサイトのいくばくかにめぐみさんのこと詠める旧作をトラックバックす。
七月十五日 2005/8/19
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