業界人の写真日記。

紅葉葵（モミジアオイ）です。
先日紹介した、アメリカ芙蓉に似ている花だと思います。

アメリカ芙蓉の花びらがくっ付いて咲いているのにたいして、紅葉葵のほうは花びらが一枚一枚分かれて咲いています。

その様がモミジの葉のよう？
それとも、花の赤がモミジの紅葉のよう？

ま、花と葉を比べるというのは、なんなんだけどね。
けど、紅葉葵といわれて、しっくりくる花だと思います。

どちらにしろ、紅葉葵の赤い色は夏空に映える色でしょう。

浜なしの季節です。

さて、今年の出来栄えは？
ということで、車で20分ほどの直売所に寄ってみました。

時間は朝10時15分ごろ。
直売所の開店は10時だから、その時点では開店前から並んでいた人たちの大きな波が過ぎたところって雰囲気。
これでお目当ての梨が残っていたら、ちょうどよい時間に訪れたことになります。

結果、3Lサイズは売り切れていたけど、2Lサイズは残っていました。
3Lサイズを求めて直接梨農家の庭先に行っちゃう手もあるけど、そこまでする必要もないでしょ。
よって、この直売所の2Lサイズで我慢です。
ま、1人で食べるのには、3Lサイズだとちょっと大きいんだけどね。
1個食べるとお腹いっぱいになってしまいます。

浜なしのほうは、ただいま幸水から豊水に切り替わっている時期。
本日購入したのは豊水です。
その豊水は、冷蔵庫で冷えつつあります。
今夜のお風呂上りが楽しみです。

期日前投票・・・昔ながらの人間としては、不在者投票といい間違えてしまいそうになります。

だからといって、今は不在者投票制度がなくなってしまい、期日前投票制度に取って代わられたわけじゃないんだよね。
今は投票日前に投票する方法として、昔ながらの不在者投票制度と、わりと新しい期日前投票制度の二つがあるということ。
これ、はっきりいって、期日前投票制度に一本化されたとばかり思い思い込んでいました。
思い込みというのは怖いもんです。

ちなみに期日前投票のほうは、この前の日曜日に済ませておきました。
投票にきてる人、けっこう多かったよ。

ここで写真です。
近所の町鳶（まちとび）の連中が、軽トラに道具やら材料やらを満載して、選挙の告示日前に走り回っていました。
何をしていたのかというと、選挙運動用ポスター掲示場を作るためだったんです。

この選挙運動用ポスター掲示場というのは、選挙前になると町のあちこちに設けられる衝立（ついたて）みたいなやつのこと。
あれ、正式には（選挙運動用）ポスター掲示場というみたいです。
で、このあたりでは、ポスター掲示場を町鳶さんが作っているということです。

きっと、このあたりでは入札ではなく、町鳶さんの組合にでも一括して依頼しているんでしょう。
町鳶さん、いい小遣い稼ぎになったんじゃない？

今回の選挙から、近所のショッピングセンターに期日前投票の投票所が開設されるようになりました。
期日前の投票所まで徒歩5分というところでしょう。
これは便利。

今までは、投票日の投票所も、期日前の投票所も、歩いて行くには抵抗のある距離で車で行ってたからね。
もちろん、投票所が遠くなってしまった人もいるわけで、その人たちには誠に申し訳ないけど、個人的には投票がかなり楽になりました。

で、本日、買い物ついでに寄ってみたところ、なんと最高裁判所裁判官の国民審査は明日からとのこと。

なんだか拍子抜け。
べつに今日投票できる分だけ投票して、明日以降国民審査の投票に行ってもいいんだけど、それをやってしまうと国民審査を忘れてしまいそう。
結局、本日はいっさい投票をしないで、明日にまとめて全部投票することにしました。
ま、こんなことができるのも投票所が近いおかげなんだけどね。

何でこんなことになっているのかというと、期日前投票ができるのは選挙の公示、告示日の翌日からなんだけど、国民審査の期日前投票ができるのは投票日の7日前からになってるから。
つまり国民審査の期日前投票ができる期間は、選挙よりも短いってことでした。

ちなみに、横浜市では同じ投票日に市長選挙が行われます。
ところが、市長選挙の告示日は衆議院選挙の公示日よりも早いため、衆議院選挙の公示日までは市長選挙のみ期日前投票が行われるということになります。
早い話が、期日前投票の開始日が、市長選挙、衆議院選挙、国民審査の3通りあるというわけです。
こういうの、どうにかならないもんかね。

ちょっと紫がかった百日紅（サルスベリ）です。
百日紅には赤、白、ピンク、紫なんかがあるけど、薄曇りの空模様にはこの色の百日紅が似合っているかな。
もちろん真っ青な夏空には、真っ赤な百日紅だと思うけどね。

百日紅の木の下には、たくさんの花びらが落ちています。
これは、咲いた花がどんどん落ちて、新しい花に取って代わられているから。
ちょっと厳しいけど、これが現実です。
百日紅の花は、こうやって百日間の長きに渡って咲き続けてくれます。

考えてみればそうだよね。
真夏の炎天下、咲いた花がそんなに長持ちするはずがない。
どんどん入れ替わっているからこそ、咲き続けていられるということでした。

それから、百日紅というと、お寺の境内が頭に浮かんできてしまいます。
高さはそれほどでもないんだけど、大きく横に広がっている姿です。
お盆のお墓参りに行ったお寺にも、大きな百日紅の木にピンク色の花が咲いていました。

お寺に植えられているということで、百日紅には仏教的な意味合いがあるのかな？
じつは百日紅というのは、江戸時代に中国から伝わってきた樹木。
そんなに古くから日本にあるわけじゃないんだ。
仏教伝来とともに伝わってきたのなら、仏教的意味合いがありそうだけど、江戸時代となると仏教との関係はなさそうだね。

単純に百日紅というのは、お寺さん好みの樹木？
それとも、花枯れの夏の時期に咲いているから目立つだけ？
よくわかりませんでした。