ハルカなる大地

29日(月)の深夜、雨はたいしたことはなかったのですが風が強かったですね。

我が家の庭のデッキのベニヤは風で飛ばされました。真ん中は以前からはずれてて写真のように横のしておいたのですが、端のものが飛ばされてました。手前はそのままにしておいて、端をはずしたかったので丁度良かったと言えば言いたいのですが．．．。




ここんとこ何日も雨続きです。週末まで続いて日曜日には雪に変わるかもしれません。今冬は厳しくなると聞いてますが本当にそうなるかも。

去年の夏は、NYでワシントンDCの地震を知り、アイリーンに追いかけられてボストンで追いつかれました。今年はずっと家でおとなしくしていたら、バンクーバーで地震、ニュージャージからハリケーンと、自然災害が向こうからやってきました。

10/21第41回賽の目の行方
1176年8月
滋子の死去によって、後白河院と平氏の関係は悪化の兆しを見せ始めましたね。10月23日、四条隆房(妻が清盛の娘、徳子の妹)が、後白河院の第九皇子（後の道法法親王）を抱えて参内、11月2日には平時忠も第十皇子（後の承仁法親王）を連れて参内し、2人とも高倉帝の猶子となりました。

ところで、この頃高倉天皇は最愛の寵姫を亡くし悲嘆に暮れていました。見かねた中宮（清盛の娘である建礼門院徳子）は天皇を慰めようと、美貌と音楽の才能で名高かった中納言・藤原成範の娘(四条隆房の愛人でした)を紹介します。

宮中に上がった成範の娘は小督局(こごうのつぼね)と呼ばれ、天皇の寵愛を一身に受けましが、中宮の父である平清盛は、天皇が中宮である娘を差し置いて小督に溺れる事に怒り狂い、小督を宮中から追い出してしまいました。

その後、こっそりと天皇の元に帰ってきて、2人はひっそりと逢瀬を重ねますが、清盛におもねる者から秘密が漏れて、1177年12月に内親王を出産した後、小督は無理やり出家させられてしましまいます。

1年後の1178年の12月に安徳天皇が生まれます。平家滅亡後、徳子が大原の寂光院に入りましたが、後に四条隆房が管理する善勝寺という寺があり、そこへ徳子を迎えて保護したのではないかという推測もあります。

話は戻って、後白河院と清盛の間には、政治路線の違いなど解消できない対立が存在したが、両者には旧来のしきたりや偏見にとらわれず目新しいものを好むという共通点もありました。後白河院は清盛の進める日宋貿易に理解を示し、貴族の反対を抑えてその拡大に取り組みました。

1176年の暮れ、
清盛は、知盛(とももり小柳友)を蔵人頭にしようとしますが後白河院は受け入れませんでした。しかし、1177年正月の除目では平重盛が左大将、平宗盛が右大将となりました。

1177年3月、
第36回では成親(なりちか吉沢悠)の息子たちが、今回は西光(さいこう加藤虎ノ介)の息子たちが知行国で問題を起こしてますね。後白河院側と清盛側と延暦寺との駆け引きがますます過激になってきました。

同年４月20日
西光の息子たちは、流配になり、重盛(しげもり窪田正孝)の家臣も処罰を受けました。

同年4月28日
安元の大火が発生、大極殿および関白松殿基房(もとふさ細井茂樹)以下13人の公卿の邸宅が焼失してしまいます。

この後、5月には、後白河院の気が変わって、明雲(みょううん、腹筋 善之介ふっきん ぜんのすけ)の身が…。、6月になると西光、成親などの身が…。

10/14第40回はかなき歌

今回から番組の最後、予告編の前に鐘の音がなります。祇園精舎の鐘の音だそうです。滋子(しげこ建春門院・成海璃子)の死が、平家滅亡への序章となります。

前回にありました、1173年3月、宋に答進物が送られることになり、その後日宋貿易は公的な性格を帯びて本格化していきます。輸入品である宋銭は国内に大量に流入して、重要な交換手段となりました。

1173年4月、滋子の就寝していた法住寺・萱御所が火災に遭い、滋子は女房の健寿御前（『たまきはる』の作者）や親宗(平時忠ときただ森田剛の異母兄弟)の先導により避難しました。

同年10月には、滋子御願の御堂(最勝光院)が、時忠が責任者となって法住寺殿内に造営してましたが完成します。

それは、定家の｢明月記｣にも、これほど華麗で立派な仏閣は他にないと書き残しているほどでしたが、諸国には、造営のため重い賦課が課せられという訴えが相次いだそうです。

後白河院が日宋貿易と並んで、積極的に取り組んだのが寺社の統制でした。その中で特に強大だったのが「南都北嶺」と並び称された南都興福寺と比叡山延暦寺です。

後白河院の強硬な政治姿勢は寺社に強い衝撃を与えた上、平家は大和国の国検・盛子(故近衛基実室)の摂関家領相続で興福寺とは対立関係にあったため、後白河院に同調して行動してました。

1174年3月、滋子は後白河院と共に厳島に御幸しましたが、天皇もしくは院が后妃を連れて海路遠方へ旅行することは前代未聞であり、公卿たちは皆呆れ果てたそうです。

1176年3月4日から6日にかけて、後白河院の50歳の賀のために法住寺殿において盛大な式典が催されました。この時期の天皇・院は短命で50歳に達することは稀であり、白河法皇の康和の例に倣って盛大に執り行われました。

平 維盛(これもり)は、烏帽子に桜の枝、梅の枝を挿して｢青海波｣を舞い、その美しさから桜梅少将と呼ばれ、平家を嫌う九条兼実も「容顔美麗、尤も歎美するに足る」と日記に評しています。

7月に、近衛天皇や八条院(佐藤仁美)と同母(美福門院得子・松雪泰子)兄弟であり、二条院の中宮だった高松院が亡くなります。

8月14日に、後白河院中宮、滋子(しげこ建春門院成海璃子)が亡くなります。

その1週間後には、わずか4歳にして上皇にさせられた六条院が13歳で亡くなります。

10月になりますと、藤原忠通(ただみち堀部圭亮)の養女で近衛天皇の中宮だった九条院が亡くなります。

建春門院女房の健寿御前(東風万智子こちまちこ)が書き残した｢たまきはる｣などには、｢なんと美しい、この世にはこのような人もいらしたのか、万事につけてしっかりとして几帳面な性格で、女房が退屈しないよう気配りを怠らず、いつ後白河院や高倉天皇が来ても良いように絶えず威儀を正し、後白河が御所にいる時はいつも同殿して食事を共にとった。御所の調度から女房の姿まで、輝くようだった。｣とあります。

ちなみに、鎌倉初期、健寿御前(1157−1219以降すぐ？)の最晩年になってこうした回想録を作ることとなった動機は、華美な平安時代の御所の有りようを知らない若い女房たちに当時の話をせがまれることが多いからであったことが序段に記されています。

10/７第39回兎丸無念
西行　　　1172年の万灯会にて：　山家集　
消えぬべき　法(のり)の光の　灯火(ともしび)を　かかぐる和田の　泊（とまり)なりけり

大和田の泊は、1173年に竣工し、実際の工事は清盛生存中は完成せず、1180年に近隣諸国や山陽道・南海道に対して人夫を徴用する太政官符が出されました。

最終的な完成は平家滅亡後に工事の再開を許された東大寺の重源(じゅうげん)によって1196年になされたとされています。

重源(じゅうげん)は、平重衝(しげひら辻本祐樹)が南都焼討(1181年1月15日)の時に消失させた東大寺大仏の再建をする為に大勧進職（だいかんじんしょく）を後白河院から任ぜられた人です。この時61歳でした。

また西行に奥州藤原氏への勧進を頼んでいます。二度目の奥州行きの帰りに、西行は、鎌倉で頼朝と会っています。1186年、68歳でした。

平家物語では清盛自身、死後に円實という僧によって経が島に埋葬されたと記述されています。清盛は南都焼討から2ヵ月後の1181年3月20日に原因不明の高熱により亡くなっています。

9/30第38回平家にあらずんば人にあらず
1171年正月、前年の殿下乗合事件により延期されていた高倉天皇元服の儀式が、滋子の前で執り行われました。10月、滋子は後白河院と共に福原を訪れて、清盛の歓待を受けましたが、この時に清盛の娘・徳子の高倉帝への入内が合意に達したと推測されます。

この頃は、両者の関係は友好的に推移しており、平氏一門は隆盛を極め、全国に500余りの荘園を保有し、日宋貿易によって莫大な財貨を手にしてました。

12月14日、徳子が法住寺殿に参上し着裳の儀を挙げ、滋子は徳子の腰紐を結びました。徳子はその晩に入内して女御となり、翌年72年2月に中宮となりました。78年に安徳天皇が生まれます。

禿（かぶろ、かむろ）とは、肩までで切りそろえた児童期の髪型。またその髪型をした者のことです。狭義では、遊郭に住み込む童女をさしますが、歴史用語として、平安時代に市中の見回りをした若者をさすこともあります。

平安時代後期に平清盛が実権を握った際、平安京内に多数の禿の頭髪の童子（及び童形の者）を放ち、市井の情報、特に平氏に対する批判や、謀議の情報などを集めて密告させたそうです。