Blog版「環境社会学/地域社会論　琵琶湖畔発」

■『Blog版環境社会学/地域社会論 琵琶湖畔発』にお越しの皆さま。「2007年最後のご挨拶」をさせていただきます。

■昨日に引き続き、宮澤賢治の話題です。トップの画像は、昨日のエントリーに文を引用させていただいた鍋島さんと、宮澤賢治の弟・清六さんの孫にあたる宮澤和樹さん(（株）林風舎代表取締役)さんとの対談の記事です。龍谷大学の広報誌に掲載されたものです(『龍谷2006』No.61)。この対談記事の冒頭に、宮澤賢治の写真が載っています。有名な写真ですよね〜。私は以前、岩手県に暮らしていましたが、岩手では、この写真や、この写真に写っている賢治のシルエットを、あちこちで見かけました。この写真に、あの「雨ニモ負ケズ」の詩が重なってくるようです。そうすると、気まじめで、禁欲的で、人びとの苦悩を背負っている、そんなイメージが浮かび上がってきます。

■龍谷大学の「人間・科学・宗教・オープン・リサーチ・センター」では、第10回研究展示「宮沢賢治の銀河世界―ほんとうのさいわいをさがしに―」が開催されています。開催期間は、第1期が2007年11月20日(火)〜12月21日(金)まで、第2期が2008年1月8日(火)〜2月7日(木)となっています(基本的には土日祝は休館ですが、2月2日(土)2月3日(日)は開館します)。また開館時間は、午前10時〜午後4時です。

■この「宮沢賢治の銀河世界」を開催するにあたり、人間・科学・宗教 オープン・リサーチ・センターのセンター長である鍋島直樹さんは、次のようにお書きになっています(「全文」はこちらです。)
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「みんなむかしからのきょうだいなのだからけっしてひとりをいのってはいけない。」（『春と修羅』「青森挽歌」）

「自我の意識は個人から集団、社会、宇宙へと次第に進化する。この方向は古い聖者の踏みまた教えた道ではないか。新たな時代は世界が一の意識になり、生物となる方向にある。正しく強く生きるとは銀河系を自らの中に意識して、これに応じていくことである。」（『農民芸術概論綱要』）

ふりかえってみると、私たちの世界ははたして一つの意識になっているでしょうか。私たち人間は、銀河系のなかにすむ兄弟として助け合っているでしょうか。戦争やテロ、虐待や自殺の連鎖は、人々が相互に理解できずに、それぞれの闇の中で行き詰まっていることを示しています。いつの時代にも大切なのは、あらゆるものが相互に支えあうことであり、ほんとうの幸せを願う慈愛です。宮沢賢治が示すように、人間と動植物、さらには宇宙との一体感は、あらゆるいのちへの感謝と慈しみを生みだしていくことでしょう。
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■『銀河鉄道の夜』『風の又三郎』などの宮澤賢治(以下、宮「澤」)の作品のなかに現れる仏教的な人間観・死生観を通して、かけがえのない「いのち」について考えてみることが、この研究展示の目的です。賢治にまつわる総計90点もの展示が行われているようです。図録も、かなり豪華なようですね。研究論文や解説もふんだんに掲載されています。この図録については、pdfファイルで読むことができます。

■大学が冬休みに突入しました。キャンパスは、ほとんどなく人気もなく、すっかり静かになっています。とはいえ、4回生(4年生)の卒業論文の指導や雑務があり、今日も出勤です。誰もいない職場で働くのも、なかなかよいもんですね。さて、今日のエントリーの本題ですが、ウィリアム・メレル・ヴォーリズ（1880-1964）です。「あんたの大学となんの関係があるねん？!」と突っ込まれそうですが、ええと…何も関係ありません。ただ、大学のすぐそばにある滋賀県立近代美術館で、来年の2月から、企画展「信・望・愛ー理想の居場所をつくる　ウィリアム・メレル・ヴォーリズ展」が開催されます…ということなんですね。

■ウィリアム・メレル・ヴォーリズは、1905年に英語教師として来日して、滋賀県の近江八幡に本拠地をおきながら、日本全国でさまざまな建築を手懸けました。それから、近江兄弟社のメンソレータムでも有名ですね。1941年に日本に帰化し、奥さんの苗字姓をとって一柳米来留（ひとつやなぎ・めれる）と名乗ったことは知っていましたが、この米来留（めれる）が、「米国より来りて留まる」という洒落であるとは、知りませんでした。wikipediaを読んではじめて知りました(「へ〜」×10ぐらいです)。

■今年の6月11日のエントリー「生涯学習と地域づくり-各務原市で考えたこと-」では、お手伝いをしている岐阜県各務原市の「『地域づくり型生涯学習』推進モデル事業」についてお伝えしました。その後、このモデル事業は順調に進み、8月25日（土）には中間報告が行われました。そして、先週の週末12月22日(土)には、最終報告会が開催されました。最終報告会では、「歴史グループ」、「文化・教育・地域情報支援グループ」、「自然・健康グループ」、「コミュニティ支援グループ」の4つのグループがそれぞれの取り組みについて報告されました。

■それぞれのグループの皆さん、早稲田大学WABOT-HOUSE研究所の小笠原伸先生のアドバイスのもとで、以下を自らのグループの課題として設定し活動されました。また、角グループには、生涯学習を担当する各務原市役所の職員もメンバーとして参加され、活動をアシストされました。
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【歴史グループ】
○鵜沼宿を中心とした文化史跡の情報発信を市民に対して行う必要がある。
【文化・教育・地域情報支援グループ】
○市民が作成した作品を身近で発表できる「場」の情報整備が必要である。
【自然・健康グループ】
○毎年厄介者扱いされる「銀杏」と「いちょうの葉」を、市民の喜びにかえていく必要がある。
【コミュニティ支援グループ】
○各務原の四季を感じる食物をとおして食文化を次世代に伝える必要がある。
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■4つのグループの最終報告、大変、興味深く聞かせていただきました。今回は、自然・健康グループの日比野さんのレポートがネット上に公開されているので、少しご紹介したいと思います(トップ写真は最終報告)。

■先週の水曜日、京都の某ホテルで職場の忘年会が開催されました。「コース料理＆くじ引きで年輩の先生方と同じテーブル」ということになり、あまりリラックスできない忘年会になってしまいました〜。まあ、こんなときもありますね。そんな忘年会がお開きになったとき、同僚のTさんが走り寄ってきました。

■「この前の『甲子園ボウル』いきましたかッ!よかったですね〜!!私、お正月の『ライスボウル』を観戦しに東京にもいくんです!!!行かないんですか？!」甲子園ボウルとは、学生アメリカンフットボール日本一を決定する選手権、そしてこの甲子園ボウルの勝者と、社会人リーグの優勝者とが日本一をかけて対決する選手権がライスボウルです（今年の甲子園ボウルですが、今年から2年間、野球のオフシーズンの間、甲子園球場は改修工事をするため、今回は大阪の長居陸上競技場（長居スタジアム）で開催されました）。

■ところで、なぜTさんがこれだけ熱烈に走り寄ってきたかといえば、私たちの母校が、今回の甲子園ボウルで日本一になったKGファイターズの関西学院大学だからです。同窓生として、関学の日本一の喜びを共有したかたっわけですね。もっとも、Tさんほどには熱烈ではない私のばあい、甲子園ボウルに実際に足を運んだことがありません（もちろん母校愛はしっかりとあるんですよ…）。学生の頃からずっとテレビで観戦してきました(現在は、録画を深夜に放送するのですが、私の学生の頃は、生中継されていました)。