Blog版「環境社会学/地域社会論　琵琶湖畔発」

■「せんとくん」です。この続きは、後ほど…（おそらく晩遅くになります…）。
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■昼間…↑上記のように書きました。「せんとくん」の続きを書きます。「せんとくん」は、平城遷都1300年記念事業の公式マスコットキャラクターです。このことについては、多くの皆さんがご存知のことで、説明するまでもないと思います。そのあたりの事情については、こちらのwikipediaの説明をご覧いただければと思います。「仏を侮辱している」「デザインの選考過程が問題だ」「気持ち悪い」等々、いろいろ批判はありました。また、「せんとくん」のデザインの選考過程に批判的な人たちからは「まんとくん」というキャラクターが提案されましたし、奈良の仏教界のある団体からは「なーむくん」という新たなキャラクターが提案されました。なんといいますか、この対立が、というよりも、そのように対立するがゆえに、「せんとくん」は全国的に有名になってしまいました。

■トップのGoogle Earthの画像。ご覧いただければわかると思いますが、これは棚田です。この棚田がどこにあるのかといいますと…。じつは、私が住んでいる奈良市の西部にある新興住宅地から、車であればすぐのところにあります。そうなんです。前回のエントリー「2009年元旦　新年のご挨拶」で、大阪の街を撮影した生駒山にある棚田なんです。その棚田の話しに移る前に、前置きのお話しを…（長くなりますが）。

■本日、じつは大学に行く予定だったんですが、急遽、兵庫県の両親の家に行かなくてはならなくなりました。81歳の父が、布団に足をひっかけて仰向けに倒れてしまった、後頭部、背中、尾てい骨を強打してしまったというのです。年とともに足腰が弱っているのですね〜。体調も優れないといいます。というわけで、病院に連絡をとって、父を先月まで入院していた病院に連れて行き、レントゲンを撮って、診察してもらうことにしたのです。結果は、打撲ではあるが、骨折は見当たらないということで、入院せずにすむことになりました。自宅に父を連れて帰ると、時間はもう午後4時前。こうなると、元旦と同じように、そのまま帰宅するのは面白くないということになり、再び、大阪と奈良のあいだにある生駒山の山頂にのぼってみることにしたのでした。もう最近は、「そうだ 生駒山、行こう!」なんです。

■昨年の春、時々立ち寄る書店の新刊書紹介コーナーで、『鹿男あをによし』という本が平積みしてありました。著者は、万城目学さんです。お名前は、まきめ・まなぶさんと、お読みするようです。お生まれが1976年といいますから、まだ31歳。とても、お若いですね。この小説は、デビューから二作目の作品です。にもかかわらず、平積みしてあったということは、それだけ注目されたということなのでしょうね(万城目さんは大阪出身ですし、関西の書店だからということもあるのでしょうが)。本のタイトルも個人的には、とても気になりました。というのも、私自身が奈良に住んでいるからです(ちなみに、ブログの「…琵琶湖畔発」というのは、職場が琵琶湖のある滋賀県にあるためです)。

■しかし、です。気になりながらも、結局、手にとることもなく、買うこともありませんでした。私のような“中年真っ只中”のおじさんからすれぱ、「あんたなような、おっちゃんが買う本とちゃうで!!」と、表紙の雰囲気が語りかけてくるような気になってしまったからです。「あっ、これは若者の本なのね…」と、勝手に判断していました。そして、この本のとはすっかり忘れていたのでした。ところが…

■ちょっと用事があり、奈良の旧市街地「奈良町」に出かけました。私が奈良に住み始めた21年前は、「奈良町」に隣接する商店街は閑散としていたものでしたが、最近、この界隈もかなり人気のスポットになり、いろんな雑誌でも取り上げられ、今日のような休日には観光客でいっぱいになっているようです。特に、この季節は「正倉院展」が開催されていますからね〜、余計にです。町に賑わいが戻ることは喜ぶべきことなのです。ただし、町の活性化が外部からやってくる観光客の眼差しと結びつきすぎてしまうと、誰にとっての活性化なのか、そのあたりが不安定になってきます。

■まあ、そのような心配はちょっと横においておいて、です。「奈良町」に到着したときは、ちょうど昼食時でしたので、眼についた町家風のカフェにはいることにしました。「TEN.TEN.CAFE」という名前です。すぐにわかったのですが、このお店は、2001年に亡くなった歌手・河島英五さんのご家族が経営されているカフェでした。「酒と泪と男と女」で有名な方ですね。

■奈良市の「ならまち」に行ってきました。ひさしぶりで、新鮮でした。私は奈良に住んでいるわけですが、「ならまち」に出かけることは年に10回もありません。私が住んでいるのは、奈良市の西部、新興住宅地のエリアで、ならまちは旧市街地。買い物も旧市街地ではなく、大阪か京都ということになります。普段の通勤も、旧市街地の手前で京都方面にむかってしまいます（京都からは滋賀へ）。「ならまち」は、今でこそ、観光地として人気が急上昇という感じですが、私が奈良に暮らし始めた20年前は、もっと地味な感じのエリアでした。そもそも、「奈良ファン」の皆さんって、そのような地味で、そして渋い奈良の佇まいが好きなんですよね〜。

○ならまち（wikipedia）

■写真は、ある町家の庭です。町家といはいっても、ならまちの伝統的な町家を再現したものです。ギャラリーとして使用されることがあるようです。「な〜んだ再現か…」といわないでください。トップの写真は、奥の間に通じる中庭の敷石なんですが、石と苔の具合がなんとも素敵だな〜と感じてシャッターを押したのでした。なにかの抽象的な絵を見ているような感じもしました。まちろん、これは現代的な要素も入れてデザインされているものだと思われます。

■町家とは、集住することを義務付けられた町人の店舗件住宅です。通りに面した部分は狭く（通りにできるだけたくさんの店舗を配置する）、奥は、よくいわれるように「鰻の寝床」のように細長くなっています。隣家とのあいだにはスペースがなく、窓もありません。採光と通風は、この庭からとることになりました。町家にとって庭はとても大切な存在です。ちょっと緑があるだけで、なんだか心がホッとします。ゆったりとした時間を感じることができます。

■少し前のことになってしまいます(いつものことで、申し訳ないのですが…)。6月の初め、私が勤務先の大学で担当している１年生の授業、「社会学入門実習」(必修)で「1泊２日」の現地実習に出かけました。訪れたのは、奈良県にある宇陀市大宇陀区松山地区と橿原市今井町です。

■古い町家などの歴史的建造物が集まる地域を保存するために、地域住民の皆さんと市町村が協力しあいながら、条例等によって、その地域を「伝統的建造物群保存地区」に指定することがあります。このような指定された地域のうち、特に価値が高いものについては、国（文部科学大臣）が「重要伝統的建造物群保存地区」(「重伝建地区」)として選定します。現在、全国で81地区(2007年3月現在)が選定されていますが、今回訪れた松山地区と今井町もその中に含まれています。

■古い町家や町並を保全していくことは社会的に大切なことですし、歴史的な情緒あふれる落ち着いた町並みを歩くことは、外から訪れる者には貴重な経験です。しかし、そこに暮らし続ける地域住民の立場からすれば、様々な問題が存在しています。今回、学生たちは、そのような問題を地域の関係者の皆さんからお話しをうかがうことになりました。今回のエントリーでは、特に、奈良県橿原市今井町に関して報告してみたいと思います。

■トップの写真、今井町にある今井まちなみ交流センター「華甍(はないらか)」です。もともとは、高市郡教育博物館として明治36年(1903)に建てられました。大正天皇が御成婚に際して、神武天皇陵を参拝されたときの御下賜金によって建設されとのことです。後に今井町役場としても使われてきました。観光ボランティアの女性から解説をうかがっているところです。